- 武海宝;
在马克思主义政治经济学批判的视域中,私有制的发展主要表现为作为动产的资本所有权逐步战胜作为不动产的土地所有权。私有财产的不同形式决定着人们对财富追求的不同形式和不同的政治建构形式,因而也决定着古今帝国的不同特点。在土地所有权占据主体地位的私有制形式下形成的是古代社会主要基于超经济强制和暴力征服的征役帝国,在动产占据主体地位的形式下形成的是近现代社会主要基于经济控制的资本帝国。无论是征役帝国还是资本帝国都与寄生性紧紧联系在一起。私有制必然发展出寄生性,而寄生性必然导致帝国的腐朽和衰败,这是帝国兴衰的一条普遍规律。要克服和超越私有制的寄生性,只有公有制的生产方式才能实现。中国式现代化道路将在公有制主体地位的基础之上超越资本主义金融帝国已经达到的高度,创造出一个更加美好的人类文明新形态。
2025年06期 v.62;No.288 12-23+161页 [查看摘要][在线阅读][下载 1304K] - 王巍;黄美笛;
在关于真理与团结的著名论争中,哈贝马斯并未如部分批评者所言完全忽视情感与具体语境。相反,他通过从“真理共识”向“合理性共识”的语用学转向,将理论重心从认识论意义上的真理问题,推进至规范辩护与政治正当性的实践层面,为理解陌生人社会中的团结提供了一种程序性普遍主义框架。哈贝马斯的包容性团结观内在隐含了对主体间能力的要求,即主张预设一种基于视角互换的主体间能力:“理想角色采择”。这一能力以对他者理由结构的理解为前提,可被界定为一种受规范约束的“认知共情”。作为促进包容性团结凝聚的力量,认知共情并非感性的情感冲突,而是基于认知规范的共情,是一种包容他者旨趣,强调“我们”对“他们”的共情。在当代多元文化语境中,包容性团结既不是对普遍主义的放弃,也不是对情感政治的回归,而是一种在规范约束下,通过主体间理解与相互承认得以实现的社会整合形式。
2025年06期 v.62;No.288 24-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1234K]
- 方维规;
人类对世界的认识与历史发展进程密切相关,比如早期世界地图很能体现彼时人类意识中的世界。西方近代的诸多重大发现,打破了人们认识世界的传统观念。在人文主义时代,“世界”概念发生了显著变化,新的世界体验引发的概念嬗变是显而易见的。随着时代的发展,“世界”逐渐成为哲学思考的中心议题。围绕“世界”概念,哲学与神学之间始终存在着紧张关系。世界概念的历程和特殊意义,尤其体现于这个概念在现代性话语中引发的一系列复合词,这在特别容易创制概念、从而特别适合于哲学思考的近现代德语中尤为明显,如“世界观”“世界精神”“世界公民”等,它们在西方思想史中产生了深远的影响。这类概念很能反映近代西方世界的文化历程,因而属于近现代的关键概念。即便像“哲学”早已过时的德语称谓——“世间智慧”,也是西方思想史中的一个有趣篇章。
2025年06期 v.62;No.288 43-62+161-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 2830K] - 张莉;
在梳理早期城市前沿理论的基础上,通过系统分析二里头相关考古发现,探讨二里头都邑城市的营建方式,能够揭示二里头都邑形成阶段以整个洛阳盆地为人口中心的特殊“城市化”现象及其内涵。以考古材料为中心,研究发现:二里头聚落和洛阳盆地的城市化皆是广泛而多元的外来人口迁入的产物;在这一过程中,移民的来源不仅广布嵩山文化圈的不同地理单元,更是涵盖山西南部和长江流域等更为遥远的区域,并在很大程度上是政治移民的结果,相关政策则是秦汉时期徙民的前身。
2025年06期 v.62;No.288 63-73+162页 [查看摘要][在线阅读][下载 1340K]
- 吴少微;方鑫;魏姝;
如何破除“内卷式”竞争是理论界和实务界共同关注但尚未解决的重要问题,本文通过案例研究法分析Z省T市政府如何通过“转译指标”“凝聚数据共识”“强化事实认证”等行动来重塑治理情境,提出一条地方政府主动破除“内卷式”竞争的可能路径。案例分析表明,T市基层政府破除“内卷式”竞争的方式是通过策略性行动改善了国家的认证能力,从而重塑了治理情境,具体包括:通过转译指标,将能够更多反映事实的指标补充进考核体系,使得基层治理在“事上”与“安下”间取得平衡;通过强化事实认证,推动横向竞争回归正轨;通过凝聚数据共识,降低规范挤出事实的风险。也就是说,通过改善国家认证能力,地方政府重塑了治理情境。本文基于案例发现,拓展了周黎安的制度分析框架,提出了一个新的治理情境分析框架,指出上级政府的制度安排和下级政府的能动行动共同决定了治理情境和治理效果。
2025年06期 v.62;No.288 74-86+162-163页 [查看摘要][在线阅读][下载 1828K] - 彭亚平;
控制论改变了国家治理的认知逻辑。随着一网统管、城市大脑等各类智能项目的全面铺开,实时感知和处理能力是标准配置,以事件为中心的治理模式成为可能。以城市大脑等为代表,“一屏观天下,一网管全域”开启了国家治理的人机集体智能时代。感知政治聚焦认知技术与治理架构的融合进程。“感知”(sense)既指生理层面的具体“感觉”,又可抽象为知识层面的“意义”,从而贯穿整个认知回路。在感知政治的视野里,传感器、计算机程序、算法、数据库、用户界面以及与之交互的人类角色共同组成完整的认知回路,并一同分布在治理架构之上。所有动态认知的结果,都是集体智能的涌现,也让政治体的整体协同初步具备真正的身体特征。在这个庞大的认知生态系统内,认知回路上每一个环节都是人类—机器—环境融合的生态位,蕴含着有待发掘的文化、制度或组织逻辑。以正确认知和正当治理为标准,负责任的集体智能如何在不断测试中慢慢形塑,此为技术治理研究的未来挑战。
2025年06期 v.62;No.288 87-95+163页 [查看摘要][在线阅读][下载 1294K]
- 徐凌波;
我国司法解释针对犯罪主观要素的认定问题设置了刑事推定与综合认定两类规则,其中非法占有目的与主观明知是这两类规则的重点设置领域,关于两者的性质及关系存在不同的理解。非法占有目的的认定虽然稳定地采用了刑事推定规则,但在司法实践中的运作仍然离不开对全案证据的整体评价,具有间接证明的典型形态。主观明知要素的认定规则不断地往返于刑事推定与综合认定规则之间,不同罪名的司法解释、同一罪名不同时期的司法解释反复地在刑事推定与综合认定规则之间左右摇摆。造成这种局面的原因,并非单向度的证明困难,而是不同时期刑事政策立场的选择,最终服务于实现妥当的处罚。要实现妥当的处罚,不应仅寄希望于犯罪主观要素认定标准的放松或收紧。基于客观主义的刑法学立场,重视客观构成要件的限缩、着眼于罪名实质不法的整体判断才是最终实现妥当处罚的根本手段。
2025年06期 v.62;No.288 96-110+163-164页 [查看摘要][在线阅读][下载 1387K] - 马春晓;
从检察机关到纪检监察机关,行贿人“黑名单”制度基于不同的建构思路,呈现出不同的发展图景。与检察阶段相比,纪检监察阶段行贿人“黑名单”的制度功能既有传承,更有发展。该项制度在惩处重点行贿人员、铲除贿赂犯罪滋生土壤的核心功能与维护公平竞争市场秩序、推动社会信用体系建设的衍生功能上得到延续和增强的同时,还拓展出了作为不法所得追缴的重要依据、作为职务犯罪侦查的重要手段、作为协同治理腐败的重要平台等新功能,最终成为一个集惩戒、预防、追缴、侦查与治理于一体的综合性反腐败制度体系。新时期,行贿人“黑名单”制度在彰显反腐新理念、完善反腐新举措的同时,要更加注重对法律层面问题的论证。应当以厘清制度法律属性、强化制度核心功能为前提,始终聚焦行贿犯罪标本兼治、系统施治的制度目标;同时,恪守法治反腐的规范性、严谨性、公开性要求,廓清制度运行的功能边界。在妥善处理好制度发展中“变”与“不变”根本关系的基础上,推动行贿人“黑名单”制度在打击、治理行贿犯罪行为和依法保障公民个人、市场主体权利之间实现动态平衡。
2025年06期 v.62;No.288 111-124+164页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K] - 宋灵珊;
《立法法》经过2015年和2023年的两次修改,已正式将试点这一改革方式合法化。未来法治建设应继续遵循试点的改革进路,从司法实践问题出发定位改革方向,再凭借试点的试验结果明确立法方向,使立法及时回应社会发展的需要。经验理性主导的演进式改革较之建构主义的立法模式,在立法内容上对于构建回应型的司法导向和形塑法治本土资源具有显著裨益;同时也推动了立法技术从价值导向到技术导向的转变,促成了刑事诉讼立法从象征性立法到自觉性立法的转型。通过试点改革总结司法实践的问题与经验,《刑事诉讼法》第四次修改应继续坚持实践向度之上的经验逻辑,进而回应社会发展对于刑事诉讼制度程序性价值的需求。
2025年06期 v.62;No.288 125-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K]
- 马迎辉;
现象学流形论是胡塞尔现象学的基础和主干,也是时代知识结构的重要体现。这种新形态的哲学包含了本体论上的意识流形、认知上的意向流形、逻辑语法上的语义流形等核心部分。作为对纯粹意识之内结构的刻画,意向流形在赋予思与存在等传统问题现代内涵,证成相关性先天、交互主体性、历史先天等能够反映时代特征的新问题的同时,也为哲学与现代科学的跨学科研究创造了新的理论平台。然而胡塞尔并未完成现象学流形论的整体构建,他为我们留下了一系列难题,譬如意识流形的本体论地位问题、二维连通与连续统的构造问题、本性意向构造习性存在的完备性问题、一维流形的构造上体现出的人性和存在的根基问题。对这些问题的考察将为我们延续现象学对时代知识结构的批判、揭示新的直观结构和存在建制进而开启未来哲学,提供坚实的基础。
2025年06期 v.62;No.288 136-146页 [查看摘要][在线阅读][下载 1275K] - 高申春;周俊良;
胡塞尔《逻辑研究》的出版标志着现代现象学的创立,但全书并不构成一部系统地统一的著作;只有将其中涉及的现象学、逻辑学、认识论、心理学各自作为主题,并对其余各方的必然要求开展分别而又相互关联的系统分析,才能同时阐明现象学及逻辑学、认识论、心理学是什么,进而实现思想的整体转换,而对任何两个主题之间关系的相对孤立的分析作为必要环节包含于其中。本文在这个总体理解的背景下专题讨论认识论与现象学的关系,并阐明,现象学作为思维方式的兴起,是对认识论背景中怀疑论挑战的回应;只有当怀疑论动机无从兴起时,现象学才能实现它自身。为此,本文还结合哲学史,宏观地清理出认识批判工作的历史成效及其一般趋势,并以之为背景,洞察胡塞尔思想发展的一般方向。
2025年06期 v.62;No.288 147-157页 [查看摘要][在线阅读][下载 1281K]