| 1,359 | 19 | 310 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
在《论再生产》一书中,阿尔都塞试图重构历史唯物主义,他系统地讨论了生产关系的再生产,其核心关注点是保障生产关系再生产的那个系统即国家机器的系统,并提出了"意识形态国家装置"的概念。阿尔都塞还提出了"社会赋型"这个概念,认为它属于一个全新的科学的"概念理论体系",在这个概念体系中,生产方式的概念起了核心作用。阿尔都塞反对传统历史唯物主义教科书将生产力概念抽象为劳动对象、生产工具和劳动者三个实体性的要素,认为历史唯物主义的生产力概念绝不是三种实体性要素的随意叠加,而是一种特定的组合,即生产要素在一定社会条件下的特定接合所建构起来的功能性构序能力。阿尔都塞还反对空想社会主义所认为的,资本主义生产方式中的生产是在生产"社会有用物品",而狡猾的资本家是通过交换从工人那里骗取了剩余价值;他认为,马克思的剩余价值分析是从流通领域转换到生产领域,剥削是在生产中发生的,资本主义的生产就是剥削,资本主义生产关系本身就是一种剥削关系。
Abstract：(1)“红色五月风暴”指发生于1968年由学生运动导引的在法国巴黎爆发的全国性社会运动。整个过程由学生运动开始，继而演变成整个社会的危机，最后甚至导致政治危机。1968年3月22日，因与学校的矛盾，巴黎楠泰尔文学院（现为巴黎第十大学）学生占领了学校，骚动很快波及整个巴黎大学。5月3日警察进驻巴黎大学，驱赶集会学生，封闭学校。5月6日，6 000多名学生示威，与警察发生冲突，结果600多人受伤，422人被捕。5月10日深夜，学生在拉丁区巴黎索尔邦大学与向街垒冲锋的警察又发生大规模冲突，360余人受伤，500多人被捕，100多辆汽车被焚毁，骚动很快波及外省城市。随着冲突的扩大，法国工会与左派政治人物开始声援并且加入学生运动（例如后来的法国总统密特朗、法国第四共和国的总理皮埃尔·孟戴斯-弗朗斯），到5月13日就达到大约二十万人。5月14日起，法国整个社会陷入瘫痪状态，九百万人罢工并占领工厂。至此，“五月风暴”已经演变为一场涉及全社会的政治危机。更重要的是，这场激进的学生运动迅速波及整个欧美地区，形成了特有的“革命的60年代”。
(2)1969年3-4月，阿尔都塞计划写一部两卷本的理论著作，第一卷探讨资本主义生产关系的再生产，第二卷探讨资本主义社会形态中的阶级斗争。其中，《论再生产》（Sur la reproduction）是该计划的第一卷（计划中的第二卷并没有完成）。《论再生产》作为阿尔都塞最重要的遗稿之一，由雅克·比岱（Jacques Bidet）根据保存于当代出版纪念研究所的两份手稿进行整理并编辑成书，1995年10月由法国大学出版社首次出版，2011年10月由“今日马克思：交锋”丛书再版。
(1)巴利巴尔认为，阿尔都塞这一文本中存在着“两项本质上不连贯”的理论任务：“一项以‘生产关系的再生产’问题为中心，另一项以询唤、承认和保证的‘意识形态’机制为中心。在这两者疑难的汇合点，是‘A.I.E’这个难解的概念或词组。这个概念此后进入一系列别的语言中（ISA,AIS，等等）”。“A.I.E”为“意识形态国家装置”（Appareils Idéologiques d'Etat）的缩写，而ISA、AIS分别为此词组在英文和意大利文中的缩写。参见巴利巴尔：《阿尔都塞和“意识形态国家装置”》，阿尔都塞：《论再生产》，西安：西北大学出版社，2019年，第9页。
(2)阿尔都塞：《论再生产》，第45页。
(3)巴利巴尔：《中文版阿尔都塞著作集序》，阿尔都塞：《论再生产》，序言第9页。
(4)《马克思恩格斯全集》第46卷（上），北京：人民出版社，1979年，第104页。中译文将此处的“form”译成“形态”，我均改译为“形式”，参见Karl Marx,Grundrissen,Gesamtausgabe(MEGA2)II/1,Text,Berlin:Dietz Verlag,1976,S.90-91．
(5)阿尔都塞：《论再生产》，第46页。
(6)皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu,1930-2002）：当代法国社会学家，最具国际性影响的思想大师之一。1953年毕业于巴黎高等师范学校哲学系，1964年起任巴黎社会科学研究学校社会学教授，1968年起接任欧洲社会学研究中心主任，1981年当选法兰西学院院士。代表论著：《继承人：学生和文化》（Les Héritiers.Les Etudiants et la Culture,Minuit,1964）、《再生产：谈论一种关于教育体系的理论》（La Reproduction．.léments pour une théorie du système d'enseignement,Minuit,1970）、《实践理论大纲》（Esquisse d'une théorie de la pratique,précédéde Troisétudes d'ethnologie kabyle,Droz,1972）、《实践感》（Le Sens pratique,Minuit,1980）、《学术人》（Homo academicus,Minuit,1984）等。
(7)关于列菲伏尔这一文本的研究，可参见我即将出版的《回到列菲伏尔——列菲伏尔.空间的生产.的构境论解读》一书。
(1)阿尔都塞：《论再生产》，第46页。
(2)阿尔都塞是通过对自己老师巴什拉那个科学认识史上的“常识断裂处科学呈现”观点改造，使“意识形态”概念替代了“常识”概念，重构式地提出了在马克思思想史研究中的“布尔乔亚意识形态断裂处历史唯物主义科学呈现”的观点。
(3)阿尔都塞：《论再生产》，第64页。
(4)阿尔都塞：《论再生产》，第64页。
(5)巴利巴尔曾回忆到，当时他与马什雷、罗歇·埃斯塔布莱、克里斯蒂安·博德洛和米歇尔·托尔等一批阿尔都塞的学生，一起组织了“资本主义生产方式学校教育理论的研究小组”——“学校团体”（groupeécole），在批判性地阅读布尔迪厄、涂尔干等人著作的基础上，准备以“教育形式”和“教育机器”等资本主义国家机器概念为基础，在“西方”马克思主义内部形成一个有独创思想的学派。他们的主要工作，就是“如何把我们所达到的对教育机器的分析和阿尔都塞提出的‘意识形态国家机器’及其资本主义生产关系再生产功能的总观念‘缝合’起来”。参见巴利巴尔：《阿尔都塞和“意识形态国家装置”》，阿尔都塞：《论再生产》，第7页。后来这一计划失败，只是克里斯蒂安·博德洛和罗歇·埃斯塔布莱出版了《法国的资本主义学校》（马斯佩罗出版社，1971年），米歇尔·托尔出版了《智商》（马斯佩罗出版社，1974年）一书。
(6)参见拙著：《回到福柯——暴力性构序与生命治安的话语构境》，上海：上海人民出版社，2016年，第7章。
(1)阿尔都塞：《论再生产》，第78页。
(2)阿尔都塞：《论再生产》，第78页。
(3)阿尔都塞：《论再生产》，第79页。
(1)阿尔都塞：《论再生产》，第84页。
(2)参见拙文：《劳动塑形、关系构式、生产创序与结构筑模》，《哲学研究》2009年11期。
(3)阿尔都塞：《论再生产》，第84页。
(4)阿尔都塞：《论再生产》，第84页。
(5)阿尔都塞：《论再生产》，第84页。
(1)阿尔都塞：《论再生产》，第84-85页。
(2)阿尔都塞：《论再生产》，第84-85页。
(3)《马克思恩格斯选集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第168页。
(1)阿尔都塞：《论再生产》，第86页。
(2)阿尔都塞：《论再生产》，第88页。“生产力=生产资料（统一）+劳动力”的原文为“Forces Productives=(Unité）Moyens de Production+Forces de Travail”。
(3)阿尔都塞：《论再生产》，第90页。
(4)阿尔都塞：《论再生产》，第91页。
(1)阿尔都塞：《论再生产》，第92页。
(2)阿尔都塞：《论再生产》，第93页。
(3)阿尔都塞：《论再生产》，第95页。
(4)阿尔都塞：《论再生产》，第95页。
(1)阿尔都塞：《论再生产》，第97页。
(2)阿尔都塞：《论再生产》，第98页。
(3)阿尔都塞：《论再生产》，第99-100页。阿尔都塞在一个注释中说道：“‘扩大’（élargissement）这个概念在资本主义生产方式理论中起了根本性的作用。我们将有机会来证实这一点。”
基本信息:
中图分类号:B03
引用信息:
[1]张一兵.重释历史唯物主义：社会赋型中的生产方式——阿尔都塞《论再生产》解读[J].南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学),2019,56(06):5-13.
基金信息:
国家社会科学基金重大项目（2015MZD026）
2019-11-30
2019-11-30